Адаву — экзерсис индийского классического танца бхаратанатьям.

Индийский классический танец – синтетический вид искусства.
Раскрывая понятие синтеза, мы хочется напомнить смысл слова «йога» — соединение. Классический индийский танец — признанная самим Патанджали форма йоги. Он преследует прекрасную цель — связать воедино части нашей личности, создавая гармоничную, вдохновенную личность танцовщицы или танцора.

бхаратанатьям для начинающих, бхаратнатьям, индийский классический танецТак на моих уроках в классе бхаратанатьям пришедшему новичку придется обнаружить в себе эти части, осознать их и взяться за самопознание, начиная с нашего первого знакомства.

Понимание важности синтеза искусств я стараюсь привить сразу же, обучая комплексному мышлению. И считаю, что прежде всего мы учимся слышать, видеть, мыслить, а затем уже танцевать.
В классе индийского искусства бхаратанатьям на первых уроках мы тренируем баланс, изоляцию, координацию, выносливость, мышечную силу, концентрацию, память. Чуть позже мы начинаем декламировать и петь на языке санскрит. Многие ученики отмечают, что в санскрите им слышатся звуки родной речи.

Индийский классический танец — многогранный вид искусства. Но все грани этого бесценного алмаза заблистают далеко не сразу. Сначала танцор проходит основательную подготовку, школу танца.

В классе бхаратанатьям эта школа начинается с освоения и практики системы упражнений, которая называется Адаву (тамил., движение) – упражнение.

бхаратанатьям, индийский классический танец, обучение индийским танцам, храмовый танец Индии, Елена Тарасова Система адаву состоит из нескольких последовательных групп элементов так называемого чистого танца, или нритта. Стройность этой системы я, искусствовед, привыкла сравнивать с красотой и ясностью линий дорической колонны: она безукоризненна, в ней нет ничего лишнего. Проводя каждый свой класс по бхаратанатьям, я всегда салютую тем индийцам древности, которые создали систему адаву бхаратанатьям и привели ее в идеальный порядок. Она гениальна и строится от простого к сложному. Каждая группа упражнений этого индийского танцевального экзерсиса тренирует определённый навык, необходимый танцору.
Например, практика группы тат адаву совершенствует основную позицию танца бхаратанатьям – плие арайманди (тамил., полусидя), баланс в этом положении, вытяжение корпуса и особый вид акцента стопами, который , собственно, и называется словом «тат» в названии этой группы упражнений.
В этой группе 8 упражнений, составленных из идентичных элементов, а руки  сложены на талии. Любой ученик сможет понять принцип всех восьми упражнений этой группы адаву на одном занятии, а вот совершенствовать технику их исполнения придется еще очень долго. Мы наблюдаем как количество постепенно переходит в качественную и глубокую практику. 

бхаратанатьям, индийский классический танец, обучение индийским танцам, храмовый танец Индии, Елена Тарасова Группа нат адаву подключает к уже освоенному навыку пребывать в плие и правильно совершать акценты новый навык – умение вытягивать руки и ноги в разные стороны. Проходя с учениками адаву этой группы танцевальных упражнений, мы начинаем знакомство с хаста мудра – положениями кистей и пальцев, языком жестов.

Ассоциации с балетом или хореографией в общепринятом понимании в изучении этого танца Индии неизбежны. Плие сопровождает практика этого классического индийского искусства практически на протяжении всего экзерсиса. Изучить всю систему адаву очень важно последовательно, не нарушая принятой иерархии групп адаву и отдавая каждой группе должное время.
Буквы не изучают раньше стихов. Вспомните как долго мы тренируем правописание. В общем, написать букву и красиво исполнить адаву – великая разница. Так же как смотреть на танец сидя (все ясно и понятно) и танцевать самой (борьба…) . Это хорошо известно тем, кто знает танец не в теории, а на практике.

бхаратанатьям, индийский классический танец, обучение индийским танцам, храмовый танец Индии, Елена Тарасова Пройдя азбуку танцевального стиля бхаратанатьям и закрепив знания классического канона этого индийского стиля, ученики начинают знакомиться с принципами композиции, демонстрируя знание танцевального языка. Если знания были поверхностными, то примерно такой же будет выученная композиция: неаккуратной, неотработанной, неряшливой, весьма посредственной для зрителя. Ну, пожалуй, зрителю может понравиться даже такое исполнение, все-таки материал этой экзотичен и уже интересен сам по себе. Но представьте силу его воздействия при должном исполнении!
Еще раз хочу подчеркнуть важность не количества, а качества.
Изучение нескольких комбинаций адаву, называемых джати, существенно обогащает язык этого танца. После их практики, наконец, приступают к более сложному материалу: номерам репертуара, которые та же композиция, но более сложного хореографического материала.

Если вы находитесь не в Петербурге, изучить адаву вы можете по видеоурокам в рамках моей видеошколы индийского танца.

Продолжение следует.

Интенсивный тренинг по пластичности рук, запястий и пальцев. Выразительность языка жестов.

пластичность пальцев, пластичность рук, искусство жеста, язык жеста, выразительный жест, пластичностьМоя программа интенсивного тренинга по пластичности рук и выразительности жеста для вас.
В ходе тренинга я поделюсь опытом и знаниями в области искусства жеста в танце в целом и в индийском классическом танце в частности. Что же конкретно вас ждет именно в этот раз…

Материя
В ходе этой встречи мы кратко познакомимся с анатомией руки и кисти, и, возможно, заново узнаем собственные руки. Прочувствуем на практике приятное и мощное воздействие несложных, весьма эффективных упражнений на разогрев, разработку мышц и суставов рук, запястий, кистей, ладоней и пальцев. Поговорим о технике безопасности в дальнейшей самостоятельной работе без пристального внимания тренера.

Разум
Мы будем медленно и внимательно выстраивать связи разума и тела.
Я кратко пройдусь по любимым темам нейромоторики, реактивности мозга, сенсорики, психосоматики, дыхания, координации, изоляции и других интересных аспектов движения, прямо или косвенно касающихся выразительности жеста.
Мы также познакомимся с азбукой индийского языка жестов, прикоснувшись к древнейшему трактату о танце, дошедшему до наших дней. Мы освоим ряд жестов для одной руки, познакомимся с рядом жестов для двух рук, а также рядом скоординированных движений рук и пальцев.

Душа и дух в совершенном движении 

Вместе попробуем соединить полученные навыки в несложных связках медленного темпа, а главное, получим огромное удовольствие от увлекательной совместной работы. Мы также затронем такую увлекательную область, как энергетика жеста.
Как всегда, вас ждет море вдохновения и интересных открытий собственной пластики и возможностей. Буду рада встрече с единомышленниками самых широких музыкальных и танцевальных взглядов.

ВЕДУЩАЯ:
Елена Тарасова
АДРЕСАТ:
 
для самой широкой аудитории — встреча будет развлекательно-познавательной, а для педагогов дополнительного образования, ведущих тренингов, коучей, коллег по музыкальному, танцевальному, психологическому цеху — встреча бесценна, поскольку я поделюсь опытом, накопленным в течение 25 лет исследований и преподавательской деятельности. 

ФОРМАТ: 10% лекция, 90 % практики — 2 часа.
ЦЕЛИ: просветительская, образовательная, оздоровительная.
DRESS CODE: одевайтесь в удобную одежду, не стесняющую движения рук, часы, браслеты, кольца будут мешать, на лекционной части мы сидим на скамьях, ковриках, обязательна сменная обувь или носки (в помещении тепло).
ФОРМА УЧАСТИЯ: очная и skype
СТОИМОСТЬ: до дня события — 1000 руб., в день события — 1500 руб. Присоединение в skype (регистрация до дня события).
ДАТА: 20 февраля 2023 г. 
ВРЕМЯ: 15.00 (длительность 2 часа)
МЕСТО: Петербург, ул. Мира, 3, оф. 110, Бизнес Центр «Троицкий».
КОЛИЧЕСТВО МЕСТ: до 12.
ЗАПИСЬ — telegram, what’s app +7 911 923 38 40
По вопросу организации тренинга на вашей площадке, обращайтесь по контактам