Метка: Апсара

Индийским танцам можно научиться также, как и любым другим танцевальным направлениям. Любое обучение связано с волевым усилием, и только у гениальных людей обучение не связано с усилием вовсе.
Почему занятие индийским танцем кажется сложным?
Индийские танцы потребуют особой концентрации и вашей способности учиться, потому что в танце одновременно задействованы разнообразные движения рук и ног, а также тех мелких частей, которые у обычных людей (не танцоров) практически не развиты. Я о мышцах бровей, шеи, запястий, пальцев. Считая индийский танец приятным, обманчиво простым досугом в удовольствие, в нем перестают видеть то, чем он по-настоящему является: сложным искусством сценического представления.
Как-то смотря выступление моих учениц танцевального коллектива «Апсара» на сцене «Театральной семьи», я нечаянно подслушала слова ведущего, сказанные в кулисе кому-то по соседству: «была бы моя воля, я бы ввел  индийские танцы в обязательную программу детского обучения». Мне особенно приятно, что сложность работы танцора над отдельными составляющими танцевального мастерства была оценена коллегой по достоинству. Да, это сложные танцы, яркие по силе воздействия потому, что они представляют собой танец + театр.  Индийские танцы в общем понимании — легкое веселое развлечение, однако те, кто их не просто попробовал, взяв пробный урок, а занимался вдумчиво, знают это удивительная наука о человеке.

Индийское искусство имеет важную характеристику — синтетичность. Тому, кто танцует индийские танцы, так или иначе придется иметь хотя бы базовые знания о музыке, ритмике, поэзии, культурологии, этнографии, сценическом движении, актерском мастерстве, приемах эстрадного искусства, хореографии, растяжке и восстановительных практиках.
Сегодня, я мыслю синтетичность как залог мастерства в любой сфере не только искусства. Отдельно взятая наука намного успешнее, если она взаимодействует с другими науками. Доказано.
Учиться всегда нужно, и особенно тому, что не получается. Я часто говорю эти слова ученикам на своих уроках разными индийскими стилями танца. Уверена, что таких нейронных связей, которые дает изучение индийского классического танца (бхаратанатьям, кучипуди, катхак) вы не построите в других танцевальных стилях. И это истинная правда: занимаясь танго или wayving вы построите другие нейронные связи.
Многослойность движения в индийских танцах зашкаливает.
Танец увлекает меня как инструмент исследования природы человека, его психики, механики движения, мыслительных процессов — это мне, педагогу с солидным опытом, наиболее интересно сегодня, в 2022 г.
Работа танцевального класса  прекрасно иллюстрирует как человек мыслит, знакомясь с частями своего тела, прикасаясь к танцевальному тренингу классического индийского танца, например, бхаратанатьям. Практически заново переосмысливая свое тело, его возможности или невозможности выполнять различные движения.
Класс экзерсиса индийского классического танца бхаратанатьям для начинающих дает структурность мышления.
✅ Педагог, ведя класс, я произношу звуки коннакола, индийского ритмического счета.
✅ Ученик слышит мою вербальную инструкцию.
✅ Его мозг обрабатывает звуковой сигнал и посылает импульс ногам, рукам, шее, другим частям тела. Эти части работают одновременно.
✅ Ученик выполняет озвученное упражнение сначала на первой, затем второй, и, наконец третьей скорости, затем вновь на второй и первой.
Пауза. Затем выполняется следующее упражнение.
Такова структура танцевального экзерсиса в индийском классическом танце бхаратанатьям. Одна ученица с хорошим чувством юмора услышала на уроке слово «Адаву» (тамил., упражнение) как «Адово», а слово экзерсис (фр., упражнение) ей послышалось как «экзорцизм». Ассоциация забавная, но часть правды в ней есть. Система танцевального экзерсиса индийского классического танца бхаратанатьям действительно изгоняет «бесов»: лень, уныние, рассеянное внимание, печаль, апатия, косность тела, вялость ума и пр. Тому, кто тренирует эти движения далеко не скучно, потому что в них совершенствуются годами.

Школу индийского танца в России традиционно путают с любительским кружком, который собирает поклонниц индийского кино. Стереотип совкового периода нашей истории все еще в силе. Он не работает в нашем случае категорически. В нашей студии индийского танца можно встретить юристов, переводчиков, филологов, бизнес леди, менеджеров высшего звена, художников, музыкантов, бухгалтеров и людей других интересных занятий. Посетители нашей студии индийского танца радуют меня с каждым годом все больше. Они очень разные, но, если браться за обобщения, то все они ищут осмысленность, осознанность своего бытия.
В студию такого узкого профиля как индийские танцы обращаются по очень разными причинам: ищут радость, общение, досуг, интеллектуальное занятие, йогу танца, выступления в красивых костюмах, круг друзей по интересам, связанным с Индией и ее культурой. Мне, танцовщице,  лично импонирует исследование танца и поиск танца в себе.

В нашей студии изучаются в группах и индивидуально несколько стилей индийского классического танца: катхак, кучипуди, бхаратанатьям, одисси, мохиниаттам, а также современный танец, который весьма разнообразен, и в нашей студии индийского танца давно вышел за пределы понятия Bollywood dance (болливудские танцы). Мое постоянное образование себя разными танцевальными стилями, телесными практиками дает на выходе мультистилиста отличной эрудиции, разумеется, это сказывается на репертуаре, который в качестве хореографа я создаю для Театра танца «Апсара» и учеников студии индийского танца.
Что такое учиться в нашей школе индийского танца?
С 2022 г. наша школа индийского танца не рекламирует себя, потому что за 26 лет деятельности, имя «Апсара» стало хорошо известным для тех, кто интересуется темой Индии в Петербурге глубже, чем посещение индийских ресторанов и занятий йоги поближе к дому.
В школу обращаются люди по собственному желанию, импульсу. В качестве рекламы давно работает репутация школы, вы можете проверить ее в Яндексе, набрав в поисковой строке «индийские танцы Апсара». Людей притягивает наш опыт, совершенство педагогической методики, расписание классов школы индийского танца, работающей 7 дней в неделю, стоимость индивидуальных уроков, отличный костюмный фонд студии, стиль преподавания, общий концепт студии и личная харизма педагогов.
В школе отсутствует типичный клиентский подход — если вы интересный человек с позитивным взглядом и хорошим чувством юмора, то вам будут здесь рады намного больше, чем деньгам, которые вы заплатите за уроки. Если вы человек, которому «все должны» и представляете из себя исключительно клиента, то вряд ли вам будет у нас комфортно.
Вы не найдете у нас многих удобств сетевых фитнес центров, отдельной раздевалки, душа, а также гламурных локаций, на фоне которых вы могли бы сфотографироваться для своего инстаграма. У нас один единственный зал в городе, весьма аскетичное рабочее пространство, в котором мы тренируемся, создаем творческую атмосферу и удивительное искусство танца.
Наша студия индийского танца не отмечена избытком клиенто- ориентированного подхода, избалованным «клиентам» здесь некомфортно, т.к. в школе практикуется предельная ориентация на танец и его пользу посетителям нашей школы! Не нуждаемся в клиентах, но будем рады ученикам. Если вы в поиске аудитории, где разыграли бы роль VIP, то вам точно не в нашу студию индийского танца. Не приходите, у нас учатся владеть собой для начала, а затем аудиторией, здесь танцуют и работают (вкалывают!) над собой, а не реализуют комплексы неполноценности и потакают человеческим слабостям.
Мы делаем Человека из материала заказчика.
Любимчиками нашей школы индийского танца становятся люди, которые интересуются не только танцем, искусством, но и аналитическим, критическим мышлением, исследованием психологии, анатомии, механики, пластики движения. Нам интересны все, кого увлекает танец как инструмент исследования человека и его возможностей. Я называю этот круг интересов —  танцевальная антропология.
В нашей школе индийского танца давно живет свобода в разных своих проявлениях — в этом залог непрерывной работы студии уже 26 лет. Мы не переставали работать ни при каких условиях,  работа студии никогда не прерывалась. Танец для многих из нас — искусство свободы. А свобода для нас прежде всего — это мышление, движение, танец, актерское мастерство, общение. Если вам не хватает свободы в современном обществе, вы найдете ее у нас. В нашу студию многие приходят по любви и остаются друзьями надолго.

Студия предоставляет уникальное штучное обучение в группе параллельно с психологическим консультированием и индивидуальным подходом для тех, кто обучаем и открыт потрясающему феномену мировой культуры: ТАНЦУ.
Здесь очень интересно учиться, сложно тем, кто еще не окреп телесно, ментально и душевно. Для подготовленных людей, обучение традиционными индийскими искусствами станет открытиями многих вещей, явлений. Наша студия индийского танца — настоящая кузница качеств успешной личности.
Вы можете полагать, что это вы выбрали нас… Но в конце концов, обучаясь в нашей школе индийского танца продолжительное время, вы поймете, что выбирали нас не вы… это мы выбрали вас для того, чтобы передать вам ценнейшее знание, которое поможет вам прожить потрясающую наполненную яркими событиями жизнь.

Руководитель школы индийского танца, Елена Тарасова